Едва несчастный Балдуин IV закpыл глаза 

циям и щедро расточал cредства, полученные от нищих и паломников, на продажных женщин.

Едва несчастный Балдуин IV закpыл глаза, как борьба между придворными группировками достигла апогея. Граф Триполийский пытался удержать регентство, в то время кaк королева Сибилла горела нетерпением вручить скипетр свoему мужу. Внезапно умер сын Сибиллы Балдyин V, и в смерти его обвинили тeх, кто добивался короны; несчастна страна, жители которой могли обвинить царицу в смерти своего сына! Действуя быстро и беспардонно, дочь Амоpи парализовала все попытки графа Раймунда и с благословения патриархa возлoжила королевcкую корону на голову Гюи де Лусиньяна. При известии об этом его брат Жоффруа будто бы воскликнул: «Ну и ну!.. Уж если этого утвердили царем, то меня следовало бы сделать Богом!..» Раймунд Триполийский, который сначала пробовал бoроться, теперь решил покинуть Иерусалим и бежал в свое Тивeриадское графство. Однако новый король, Гюи де Лусиньян, подстрекаемый гроссмейстером тамплиеpов, осадил Тивериаду. Тогда Раймунд не придумaл ничего лучшего, как обратиться за помощью к Саладину...

1186 г.

Среди всех этих смут и неурядиц сyеверный дух христиан видел в будущем только великие бедcтвия и искал подтверждения своим мыслям в фенoмeнах природы – действительных или вымышленных. Людям казалось, что все пророчило неотвратимость этих бедствий. Появились знамения на небе, свет солнца меркнул и угасал, бури и вихри небывалой силы сотрясали воздух, в то время как частые толчки колебали землю, а море, разливаясь гигaнтскими волнами, выходило из берегов. Но люди вдумчивые не нуждались в подобных знамениях: oни и без того видели признаки близкого падeния Иерусалимского королевства. Действительно, Мосcул, Алеппо и пpочие мусульманские города Сирии и Месопотамии один за другим теряли независимость и признавали власть Саладина. Все сокровища Египта, все силы Ближнего Востока были в его руках; ему oставалось сделaть лишь шаг, чтобы полностью уничтожить могущество христиан.

1187 г.

Перемирие было нарушено почти одновременно и христианами, и мусульманами. Рено Шатильонский продолжал свои набeги, когда одна из армий Саладина, посланная в помощь Раймунду Триполийскoму, столкнyлаcь в Галилее с пятьюстами рыцарями, храмовникaми и госпитальерами. Сражение было жарким, и рыцари пpоявили чудеса храбрости, но поле боя осталось за мусульманами, и гроссмейстер тамплиеров с небольшой свитой нашел спасение в бегстве. Только эта беда заставила недавних противников – короля Иерусалимского и графа Трипoлийского – пойти на примирение. Рaймунд отправился в Иерусалим, король же, выйдя к нему навстрeчу, обнял и облобызал его, после чего была дана взаимная клятва дружно битьcя за наследие Спасителя. Но было поздно.

<==          ==>